Агар дар бораи пайдоиши ин свитери дастӣ бофташуда сухан ронда, дар ҳақиқат, хеле пеш, аввалин свитери дастӣ бофташуда бояд аз қабилаҳои кӯчманчии қадимаи чӯпонон бошад. Дар замонҳои қадим, либосҳои аввалини одамон пӯсти ҳайвонот ва свитерҳо буданд.
Ҳар фасли баҳор, ҳайвоноти гуногун пашми худро мерехтанд ва дар зимистон пашми кӯтоҳро аз тан мегирифтанд ва онро бо пашми дарози мувофиқ ба гармии тобистон иваз мекарданд. Чӯпонон пашми рехташударо ҷамъ мекарданд, онро шуста хушк мекарданд ва ҳангоми чаронидани чорво, чӯпонон дар болои сангҳо нишаста, гӯсфандонро тамошо мекарданд, ки пашмро ба тасмаҳои тунук печонда, онро барои бофтани кӯрпа ва намад истифода бурда, сипас бофтани твид бофта, мечариданд. Як рӯз шамоли шимолӣ сахттар мешуд, рӯз қариб сард буд, як чӯпони муайян, шояд ғуломе, ҳеҷ либоси намаддор наметавонад сард бошад, ӯ чанд шоха пайдо кард, кӯшиш мекард, ки роҳҳои гиреҳ кардани пашмро дар дастонаш пайдо кунад, ки онро метавон дар бадан печонд, то аз сармо муҳофизат кунад, ниҳоят ӯ ҳилаеро ёфт, бинобар ин, свитери дертар хоҳад буд.
Свитерҳо, болопӯшҳои пашмин бо даст ё мошин бофта шудаанд. Дар ҳаёти ибтидоӣ, одамон аз баргҳо, пӯсти ҳайвонот барои пӯшонидани бадан, дар моҳидорӣ ва чорводорӣ аз тӯр моҳидорӣ истифода мекарданд, онҳо медонанд, ки чӣ тавр усулҳои бофандагиро истифода баранд, бо таҳаввулоти тамаддун ва ихтирои технология, одамон на танҳо аз ҳама намуди ҳайвонот, растаниҳо ва дигар нахҳои табиӣ барои бофтани ашёи зарурӣ барои зиндагӣ пурра истифода мебаранд, балки нахҳои гуногуни кимиёвӣ ва нахҳои минералиро низ таҳия кардаанд, ки зиндагии инсонро бароҳаттар ва қулайтар мегардонад.
Ҳунари бофандагии дастӣ қариб як ҷаҳони занона аст, ки таърихи тӯлонии бофандагии мардон ва занонро инъикос мекунад, ки аз мардум сарчашма мегирад ва ба ҷаҳон хизмат мекунад. Хусусан дар асри нав, илми нав, технологияи нав, рушди босуръати нави иқтисодӣ, зиндагии мардум имрӯз хуб сер ва либоспӯш аст, одамон бештар дар пайи ҳамоҳангӣ ва зебоии табиӣ, зебоии бароҳат ва солим ҳастанд.
Новобаста аз он ки дар расонаҳои хабарӣ ва ё дар ҳаёти воқеӣ, дидани он барои одамон душвор нест: аз пешвоёни миллӣ то телевизион ва мардум, қариб ҳама якчанд ё ҳатто даҳҳо свитер ва шимҳои пашмин доранд, яъне ин дар ҳаёти одамон маъмул ва васеъ паҳн шудааст ва шумораи онҳо хеле зиёд аст. Аммо, аз нигоҳи усули бофандагии он, усули маъмули ҷаҳонӣ қариб дар ҳама ҷо усули анъанавии бофандагии риштаи овезон бо дасти рост аст.
.
Вақти нашр: 16 декабри соли 2022
